home page


Дорогі Парохіяни,

 

             У молитві Воскресіння закликається нас відображати радість в житті, особливо радість Пасхальну. Головна тема святкування Паски -  це нове життя, єдність, радість та мир. Воскресіння Христове кличе нас воскреснути до нового життя. Щоб світло премогло темноту. Воскреслий Христос показує нам, що через смерть ми прямуємо до нового життя (вічного). Радість святкування Паски повинно змінити наше життя і щоб ми були щасливі тільки в Бозі. Поділяймось радістю Воскреслого Христа, щоб нам брати частішу участь в отриманні Св. Тайн, а особливо Тайни Пресв. Евхаристії цього Світлого Тижня, щоб Вона була нам на користь і кормом для наших душ. Нехай Воскреслий Христос приносить нам мир сьогодні і впродовж нашого туземного життя.

Ваш відданний в Христі,   

о. Олвіян Микола Попович-Адміністратор Церкви Св. Родини

 

P.S. Щиросердечну подяку за вашу щирість і пожертви до Божого храму.

 

Благословення Паски та іншої Пасхальної  їжі

 

         В давнину м`ясо та молочні страви були виключені з харчування буденного життя християн під час Великого чи Страсного Посту. Як підходимо до кінця  страсного тижня, люди виявляють любов та вдячність Богу і приносять Пасхальну їжу до їхньої Церкви, де б вони не були, щоб отримати спеціяльне благословення та, щоб пасхальна їжа була благословенна їхнім парохом в цей день. Період Великого Посту та Страсного тижня викликає кожну душу християнську до більшої пожертви і самопідготовки до Пасхальної Сповіді і отримання Св. Причастя. І тільки після Великодного Богослуження кожний справжній український християнин повинен стати у родинному колі біля столу до обіду і споживати благословенну Пасхальну їжу.  Так як Паска, що є святкуванням нового життя для тих, хто почитають Бога і вірять у Воскреслого Христа. Це радість, яку Воскреслий Христос неначе шепоче кожному християнинові `Радуйтесь, я переміг смерть`. Їжа спожита цього дня так само викликає  і дає нам сили до нового життя тобто майбутнього буття. Благословення Пасхальної Їжі складає три різні види а саме: Великодня Пасха, м`ясні продукти та молочні продукти. Паска представляє нашого воскреслого Ісуса Христа, живий хліб, який зійшов з неба , щоб той хто їстиме його не вмер а мав життя вічне.  М`ясні продукти символізують – жертвоприносення тварин Старого Завіту, яке приносили наші предки в жертву живому Богові, а значення нового завіту -  це Агнець Божий, який бере на себе гріхи світу і супроводить у своій невинності всіх нас до життя вічного.  Молочні продукти нагадують нам самозречення (покаяння) і мир предсказаний пророками і прихід на землю обіцяного Месію . Давайте розглянемо кожну страву зокрема, ЯКА РОБИТЬ Великдень таким традиційним у нашому християнському народі. Кошик Пасхальної їжі: Паска, це найперше символ Воскреслого Христа , вона має бута кругла досить великого розміру і  хліб спечений з білої пшеничної муки. Це так само верх Паски має бути гарно прикрашений з хрестом та квітками. Паска символізує – нове життя , вічне життя та надію у воскресіні , яку Христос залишив кожному з нас через свої страсті, смерть та третього дня воскресіння з мертвих, як тайну і приклад кожному християнину щоб прямувати до Божого плану вічної радості в небі у Божому винограднику.   Бабка – має бути висока, кругла, солодкий хліб з родзинками, маслом та яйцями. Він має бути прикрашений тільки одним хрестом. Бабка –

 

символізує багатство вічного життя.  Шинка або Пасхальна Шинка – це Українська традиційна страва для святкування Пасхи. Шинка – представляє символічно багаторазове Боже Благословення, яке отримале християнство через Воскресіння Христа. Друга м`ясна страва символізує і має те саме значення якщо також вживаються (– (копчені ребра). Найбільш народна м`ясна традиційна страва, що споживається на Паску це різні ковбасні вироби. Ковбаса - зроблена із свинного м`яса із різними приправами а особливо часник, що значить Божу доброту і милосердя до людського роду. Сир символізує потребу кожного християнина жити засадами християнського життя щоденно. Зварені яйця відіграють важливу роль у Пасхальному Кошику. Вони є символом Христової тайни Смерті і Воскресіння, тобто символом появи нового життя із того, що є безжиття. Пасхальний сніданок розпочинає зі голова сім`ї, який розділює яйце для цілої родини та гостей по- рівно і всі спочатку куштують те яйце – зі словами Христос Воскрес. Сніданок розпочинається найперше при столі вдома християнським привітом `Христос Воскрес` а відповіддю `Воістину Воскрес. Великодні яйця також традиційно прикрашають різними кольорами під назвою `Писанки`, знані майже цілому світові через свої особливі прикраси чи кольори, які так само мають своєрідне значення. Ці артистичні форми, які християнство в Україні почало розвивати представляють багато символів  взятих з природи, чи з християнського життя і представлено його у Богопочитані. Кожна писанка має особливе значення і показує світові найбільшу Божу тайну, Його власне Воскресіння з мертвих.

Писанки: Улюблена традиція прикрашення яєць на Паску

має надзвичайну традицію впродовж століть, як символ надії, щастя та охорону від злого. Найбільш чудові писанки - це писанки під назвою `писанки з оповідями про` Добрий врожай та ` прогнання злого`. Серце намальоване - це символ любові. Фрукти та овочі означають не лише добрі врожаї, вони представляють багате життя. Іншіі фрукти та овочі зображені на писанках - це: горох, черешня, яблука та огірки.  А `сорок круглих кутів писанка` ” представляє сорок мучеників, сорок днів перебування Христа на пустині постом та сорок днів Великого Посту.

Масло звичайно прикрашають листками барвінку хрестовидно або виробляють у вигляді ягнятка. Це пригадує нам доброту Бога і ту доброту, яку ми повинні поширювати між нами.  

Сіль  в кошику разом із Пасхальною Їжею пригадує нам обов’язок бути послодовниками Христа і проголошувати добру новину разом із прикладом нашого життя.  Христос нам говорить ` Ви є сіль цього світу…”

Бурячки (натертий червоний буряк змішаний з хріном) - це символ страждань та смерті Ісуса Христа. Ця страва нам пригадує, про гіркоту гріха та труднощі, які пережили Христові Апостоли в житті аж до їх особистого воскресіння. В кошик ставимо свічку. Вона запалюється під час благословення Пасхальної їжі в Церкві. Це представляє світло правдивого Христа , Він є світлом світу що дає нам нове життя.

Останній символ Пасхального кошика - це рушник. Це гарно вишитий  рушник нагадує нам плащаницю, якою Христа обвили у гробі, а також крижмо, яке обвиває кожного нового охрещеного щоб з Христом вмерти і Воскреснути до нового життя в Христі Ісусі. Ми можемо бачити, що благословення Пасхальної їжі має більше традиційне значення і пов’язане з Воскресінням Христа . Це одна з найкращих традиції нашого народу, яку ми успадкували від наших предків. Святкуймо нашу не лише як традицію, як пам`ять,  але радше, як живий вираз нашої віри.


 

 

Пасха

 

              Ось день Воскресіння і новий початок! Єднаймося усі, щоб гідно віддати славу Богу в цей торжественний тріумф. Єднаймося серцями як брати, з тими, що ненавидять нас, і з тими, що нас люблять, що нам помагали й постраждали за нас. Простім усе в Воскресінні. Простім один одному!

             Вчора я був розп`ятий з Христом. Сьогодні я є прославлений з Ним. Вчора я помер з Ним, сьогодні я отримав життя з Ним. Вчора я був похований з Ним, сьогодні я воскрешаю з Ним. Сьогодні жертвуємо Йому себе, який терпів і воскрес задля нас ... а це буде найкращий даром для Нього. Жертвуймо Його образові те, що було сотворене на Його образ. Пізнаймо свою гідність. Віддаймо честь Йому, на подобу Того, кого ми були сотворені. Роздумаймо над цією подією, щоб краще зрозуміти чому Христос за нас помер.

            Будьмо подібні до Христа, бо Він став подібний до нас. Жиймо для Бога задля Христа, тому що Він став людиною задля нас. Він понизив себе, щоб нас вивищити. Він став бідним, щоб нас збагатити. Він став слугою, щоб нас звільнити від рабства. Він прийшов на низ, щоб нас піднести. Він був спокушений, щоб нас навчити перемоги. Він був зненаведжений, щоб дати нам гідність. Він помер, щоб нас звільнити від смерти. Він вознісся на небо, щоб нас піднести до Нього.

                (Із проповіді св. Григорія Богослова).